الدعوة الفردية في القرن الحادي والعشرين
أسئلة شائكة قبل البداية :
1. هل نحن نربي للدعوة أو لخدمة الأمة ؟؟
2. ماهي الغاية القصوى التي أريدها من المدعو ؟؟
3. هل تحقق الدعوة الفردية (النمطية) التي نمارسها ذلك ؟؟
كثيراً ما تساءلت بيني وبين نفسي : هل الدعوة الفردية بالطريقة التي نمارسها والتي أصلها كثير من رجال الدعوة أمثال عبدالحليم الكناني ومصطفى مشهور وعبدالبديع صقر وغيرهم بدون أن يطرأ عليها أي تغيير يذكر , سألت نفسي هل هي صالحة للتطبيق كما هي وكما طرحت من أول مرة , ونحن نعيش في زمن متسارع , يحفل كل يوم بالجديد في عالم الأفكار والوسائل .
بعد طول تفكير خرجت بما يلي :
أن سبب عدم ظهور نتاج للدعوة الفردية في أوساطنا هو أحد ثلاثة أمور :
أولاً : أن يكون السبب من (الطريقة والوسيلة) – الدعوة الفردية
ثانياً : أن يكون السبب من (المؤدي والفاعل لها) – الداعية
ثالثاً : أن يكون السبب من (الطريقة التي تؤدى بها تلك الوسيلة) - الآداء
والدعوة العامة كانت على وعي بأهمية مواكبة العصر ومستجداته (وإن كان متأخراً) فنالت وسائلها الكثير من المتغيرات والتي نقلت الدعوة من مرحلة إلى أخرى حينما أحسنت استغلال هذه الوسائل بطريقة فعالة ومنتجة .
عرض الفكرة :
ü يبدأ الداعية مع المدعو أول ما يبدأ بمرحلة الكسب والتعارف (كما هي الطريقة القديمة) .
ü بعد انتهاء المرحلة الأولى يبدأ الداعية مفاتحة المدعو بأهمية (تطوير الذات) وأن يكون للإنسان هدف سامي يسعى إليه , تقوده إليه خطة واضحة المعالم .
ü بعد إقناع المدعو بضرورة وأهمية التخطيط يبدأ البرنامج النظري لبناء الخطة وهو كالتالي :
§ تحليل الشخصية (الإيجابيات , السلبيات , نقاط القوة , نقاط الضعف) من أحد مواقع الانترنت مثل :
o سؤال المقربين له (أصدقاء مقربين , والدين , مدرس النشاط ...)
§ قراءة كتاب ستيفن كوفي "إدارة الأولويات"
§ ألبوم الدكتور طارق السويدان "رتب حياتك"
§ كتاب الدكتور صلاح الراشد " كيف تخطط لحياتك"
ü يبدأ الداعية الجلسات المتتابعة مع المدعو والتي تناقش "تحليل الشخصية" والخروج من ذلك بأبرز النقاط والتي ستكون بداية انطلاقة الخطة .
ü يبدأ المدعو سماع ألبوم "رتب حياتك" وتحدد جلسة أو جلستين في الأسبوع لنقاش المرحلة
من هنا نبعت فكرة جديدة في عالم الدعوة الفردية تمتاز بما يلي :
· أنها تستفيد من أفكار ووسائل العصر (التخطيط والأهداف , بناء وتطوير الذات والشخصية)
· تجعل المدعو على علم بالبرنامج الذي سيطوره بدل "إيقاظ الإيمان بطريقة غير مباشرة"
· فيها نوع من المشاركة بين طرفين بدل أن تكون بين مرسل ومستقبل فقط
· مرحلة الجهد الشاق تكون في مرحلة "إعداد الخطة" وبعد ذلك تكون المتابعة للخطة لأنه سيكون يومئذ أحرص منك عليها .
· استقرار المدعو لأن المتابعة لا تعتمد على شخصية المؤدي لها (الداعية) وإنما على ما تحتاجه شخصية المدعو – وهذا يعالج الارتباك الذي يحصل من انتقال المدعو لداعية أو جو آخر قد تختلف طريقته وأسلوبه أو حتى منهجه في الدعوة [الخطة هي المحرك الرئيسي] * الحرص في بناء الخطة على ما يحتاجه هو لا أنت*
· لا يتوقف المدعو عن الارتقاء بابتعاده عن الجو لسبب أو لآخر [خطته معه أينما كان] .
· معالجة النقص الحاصل دائما في الطاقات وفي التضحية بال Freshmen (يستطيع الداعية متابعة أكثر من 2 بهذه الطريقة , فكل ما عليه هو متابعة الخطة .
· تفتح هذه الطريقة الباب للنقاش الصريح مع المدعو في (السلوكيات الخاطئة , البرنامج الروحاني , الجانب الدراسي ...)
said:
من المملكة العربية السعودية